١١ ـ (فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا) :
(فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ) فأشرف عليهم.
(مِنَ الْمِحْرابِ) من المصلى. والمحراب أرفع المواضع ، وكانوا يتخذون المحاريب فيما ارتفع من الأرض.
(فَأَوْحى إِلَيْهِمْ) فأشار.
(سَبِّحُوا) صلوا.
(بُكْرَةً وَعَشِيًّا) صباحا ومساء.
١٢ ـ (يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا) :
(الْكِتابَ) التوراة.
(بِقُوَّةٍ) بجد واستظهار بالتوفيق والتأييد.
(الْحُكْمَ) الحكمة ، وهى الفهم للتوراة والفقه فى الدين.
وقيل : العقل ، لأن الله أحكم عقله فى صباه.
وقيل : النبوة ، لأن الله أوحى اليه وهو صبى.
١٣ ـ (وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا وَزَكاةً وَكانَ تَقِيًّا) :
(وَحَناناً) ورحمة لأبويه وغيرهما ، وتعطفا وشفقة.
(مِنْ لَدُنَّا) من منن الله عليه.
(وَزَكاةً) أي طهارة. وقيل : الزكاة : الصدقة ، أي يتصدق على الناس.
(وَكانَ تَقِيًّا) يخشى الله فى كل ما يفعل.
١٤ ـ (وَبَرًّا بِوالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا) :
(وَبَرًّا) أي بارا ، كثير البر.
(جَبَّاراً) متكبرا.
(عَصِيًّا) غير لين الجانب.