الربيع أنا الشافعي أنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع بجالة بن [عبدة](١) يقول :

لم يكن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أخذها من مجوس هجر.

[١٠٥٥] أخبرنا أبو الحسن السرخسي أنا زاهر بن أحمد أبو إسحاق الهاشمي أنا أبو مصعب عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه :

أن عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال : ما أدري كيف أصنع في أمرهم ، فقال عبد الرحمن بن عوف : أشهد أني سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «سنّوا بهم سنّة أهل الكتاب».

وفي امتناع عمر رضي الله عنه عن أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف أن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أخذها من مجوس هجر ، دليل على أن رأي الصحابة كان على أنها لا تؤخذ من كل مشرك ، وإنما تؤخذ من أهل الكتاب. واختلفوا في أن المجوس : هل هم من أهل الكتاب أم لا؟ فروي عن علي رضي الله عنه [أنه](٢) قال : كان لهم كتاب يدرسونه فأصبحوا يوما ، وقد أسري على كتابهم ، فرفع من بين أظهرهم واتفقوا على تحريم ذبائح المجوس ومناكحتهم بخلاف أهل الكتابين ، أما من دخل في دين اليهود

__________________

سفيان هو ابن عيينة.

وهو في «شرح السنة» ٢٧٤٤ بهذا الإسناد ، وفي «مسند الشافعي» (٢ / ١٣٠) عن سفيان به.

وأخرجه البخاري ٣١٥٦ و ٣١٥٧ وأبو داود ٣٠٤٣ والترمذي ١٥٨٧ والطيالسي ٢٢٥ وأبو عبيد في «الأموال» ٧٧ وأحمد (١ / ١٩٠ ، ١٩١) والدارمي (٢ / ٢٣٤) وأبو يعلى ٨٦٠ و ٨٦١ والطحاوي في «المشكل» ٢٠٢٦ والبيهقي (٨ / ٢٤٧ ، ٢٤٨) و (٩ / ١٨٩) من طرق عن سفيان بن عيينة به.

وأخرجه الترمذي ١٥٨٦ وأحمد (١ / ١٩٤) من طريقين عن عمرو بن دينار به.

وفي الباب من مرسل الزهري عند مالك (١ / ٢٧٨) وعبد الرزاق ١٠٠٢٦ والبيهقي (٩ / ١٩٠) ومن مرسل ابن المسيب عند الطحاوي في «المشكل» ٢٠٣١.

[١٠٥٥] ـ إسناده ضعيف ، محمد هو الباقر ، لم يدرك عمر ولا ابن عوف.

أبو مصعب هو أحمد بن أبي بكر.

وهو في «شرح السنة» ٢٧٤٥ بهذا الإسناد ، وفي «الموطأ» (١ / ٢٧٨) عن جعفر بن محمد به.

ومن طريق مالك أخرجه الشافعي (٢ / ٤٣٠) والبيهقي (٩ / ١٨٩).

وأخرجه ابن أبي شيبة (٣ / ٢٢٤) وأبو عبيد في «الأموال» ص ٤٢ والخطيب في «تاريخ بغداد» (١٠ / ٨٨) من طريق جعفر الصادق به.

وجاء في «نصب الراية» (٣ / ٤٤٨) : قال ابن عبد البر : وقال صاحب «التنقيح» : ورواه ابن أبي عاصم عن زيد بن وهب فذكره بنحوه ، وفي إسناده من يجهل حاله اه.

وأخرج الطبراني كما في «المجمع» (٦ / ١٣) عن مسلم بن العلاء الحضرمي خبرا وفيه «.... أن سنوا بالمجوس سنة أهل الكتاب».

قال الهيثمي : وفيه من لم أعرفهم اه.

الخلاصة الخبر المتقدم برقم ١٠٥٤ هو المحفوظ.

وانظر «العدة» ص ٥٨٨ بتخريجي.

__________________

(١) زيادة عن المخطوط.

(٢) زيادة عن المخطوط.