فقال صفوان : وردت مع سيّدي الصّادق صلوات الله وسلامه عليه الى هذا المكان ففعل مثل الَّذي فعلناه في زيارتنا ، ودعا بهذا الدّعاء عند الوداع بعد أن صلّى كما صلّينا وودّع كما ودّعنا.

ان هذه المناقشة شاهد على أن كلا من سيف بن عميرة وصفوان بن مهران كانا معتقدين بوثاقة علقمة ، ولهذا احتج سيف بن عميرة بعمل علقمة ولم ينكر صفوان ذلك على سيف بن عميرة.

٥ ـ إن ما نقله الكشي (١) من مناقشة علقمة وأخيه مع زيد بن علي عليهما‌السلام يحكي عن ثباتا هذين الأخوين على الإمامة وطاعتهما للإمام المفترض الطاعة.

٦ ـ قال المحدث النوري رحمه‌الله في حق علقمة بن محمد : « يظهر من الكشي في ترجمة أخيه مدحه » (٢).

__________________

(١) رجال الكشي ، ص ٤١٦ و ٤١٧.

(٢) خاتمة المستدرك (البحث المتعلق بعلقمة الحضرمي).