(رَبِّ هَبْ) : منادى بأداة نداء محذوفة بتقدير : يا رب .. منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة وهو مضاف والياء المحذوفة خطا واختصارا واكتفاء بالكسرة الدالة عليها ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. هب : فعل دعاء وتضرع مبني على السكون بصيغة طلب والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت.

(لِي حُكْماً) : جار ومجرور متعلق بهب بمعنى امنحني. حكما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : حكمة.

(وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «هب» وتعرب إعرابها. النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بالصالحين : جار ومجرور متعلق بألحقني وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(وَاجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ) (٨٤)

هذه الآية الكريمة معطوفة على الآية الكريمة السابقة. النون في «اجعلني» نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على السكون ـ في محل نصب مفعول به. من ورثة : جار ومجرور بمقام المفعول الثاني للفعل «اجعل». جنة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. النعيم : مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كانَ مِنَ الضَّالِّينَ) (٨٦)