(ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ) (١٧٢)

(ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ) : حرف عطف. دمر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الآخرين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة الاسم المفرد بمعنى الباقين.

(وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَساءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ) (١٧٣)

(وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ) : معطوفة بالواو على «دمرنا» وتعرب إعرابها. عليهم : جار ومجرور متعلق بأمطرنا و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بعلى بمعنى دمرنا الباقين بأن أمطرنا عليهم ..

(مَطَراً فَساءَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. الفاء استئنافية. ساء : فعل ماض مبني على الفتح بمعنى : فبئس .. لإنشاء الذم. والمخصوص بالذم محذوف لتقدم معناه أي مطرهم.

(مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ) : فاعل «ساء» مرفوع بالضمة. المنذرين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.

(إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ) (١٧٤)

هذه الآية الكريمة أعربت في الآيتين الكريمتين الثامنة والسابعة والستين.

(وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) (١٧٥)

هذه الآية الكريمة أعربت في الآيتين الكريمتين التاسعة والثامنة والستين.

(كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ) (١٧٦)

(كَذَّبَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ) : فعل ماض مبني على الفتح. أصحاب : فاعل مرفوع بالضمة. الأيكة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(الْمُرْسَلِينَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.