(مِنْ قَبْلُ) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة والجار والمجرور متعلق بحرمنا.

(فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ) : الفاء سببية. قالت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي أو تكون الفاء عاطفة على فاء السببية في فعل محذوف تقديره : فامتنع فقالت بمعنى فامتنع موسى عن الإرضاع بسبب تحريمنا أي منعنا عنه الإرضاع. هل : حرف استفهام لا محل له من الإعراب. أدلكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الاستفهامية في محل نصب مفعول قالت.

(عَلى أَهْلِ بَيْتٍ) : جار ومجرور متعلق بأدلكم. بيت : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

(يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ) : الجملة الفعلية في محل جر صفة ـ نعت ـ لأهل بيت. وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به. لكم : جار ومجرور متعلق بيكفلونه والميم علامة جمع الذكور بمعنى يقومون بأمره لأجلكم.

(وَهُمْ لَهُ ناصِحُونَ) : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من ضمير «يكفلون». هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. له : جار ومجرور متعلق بخبر «هم». ناصحون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ) (١٣)

(فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ) : الفاء عاطفة. رددناه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم و«نا» ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على