(وَمِنَ الْجِبالِ جُدَدٌ) : الواو استئنافية. من الجبال : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. جدد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة.

(بِيضٌ وَحُمْرٌ) : تعرب إعراب «جدد». وحمر : معطوفة بالواو على «بيض» مرفوعة مثلها بالضمة المنونة.

(مُخْتَلِفٌ أَلْوانُها) : صفة ـ نعت ـ لحمر مرفوعة مثلها بالضمة المنونة. ألوانها : أعربت.

(وَغَرابِيبُ سُودٌ) : معطوفة بالواو على «بيض» أو على «جدد» مرفوعة بالضمة المنونة. سود : مؤكد مؤخر مرفوع بالضمة المنونة.

(وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ كَذلِكَ إِنَّما يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ) (٢٨)

(وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعامِ) : الواو عاطفة. من الناس : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. والدواب والأنعام : معطوفتان بواوي العطف على «من الناس» وتعربان إعرابها. وحذف المبتدأ المؤخر اختصارا لأنه معلوم من السياق أي خلق.

(مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ) : صفة ـ نعت ـ للموصوف المبتدأ المؤخر المحذوف «خلق» مرفوع مثله بالضمة أي خلق أو صنف يختلف ألوانه. و «ألوانه» فاعل لاسم الفاعل «مختلف» مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

(كَذلِكَ) : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب صفة ـ نعت ـ لمصدر محذوف تقديره : يختلف ألوانه اختلافا مثل اختلاف الثمرات والجبال. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب.

(إِنَّما يَخْشَى اللهَ) : كافة ومكفوفة. يخشى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة أي مفعول به قدم على الفاعل أو تكون «إنما» مكونة من «إن» حرف