(وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ) : الواو استئنافية. يعفو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الله سبحانه والجملة الفعلية «يعفو ..» في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو. المعنى : والله يعفو. عن كثير : جار ومجرور متعلق بيعفو بمعنى ويعفو عن كثير من الذنوب.

(وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ) (٣١)

هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الثانية والعشرين من سورة «العنكبوت».

(وَمِنْ آياتِهِ الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ) (٣٢)

(وَمِنْ آياتِهِ) : الواو عاطفة. من آياته : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ) : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة خطا اكتفاء بالكسرة بمعنى السفن الجواري فحذف الموصوف «السفن» وحلت صفته «الجواري» محله. في البحر : جار ومجرور متعلق بالجواري ـ اسم الفاعل ـ بتأويل فعله .. أو متعلق بحال محذوفة من السفن بتقدير : حالة كونها جارية في البحر.

(كَالْأَعْلامِ) : جار ومجرور متعلق بحال ثانية من السفن أو تكون الكاف اسما مبنيا على الفتح بمعنى «مثل» في محل نصب حالا وهو مضاف. الأعلام : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : مثل الجبال وهي جمع «علم» وهو الجبل.

(إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ) (٣٣)

(إِنْ يَشَأْ) : حرف شرط جازم. يشأ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وأصله : يشاء حذفت الألف تخفيفا ولالتقاء الساكنين.