(أَعْداءُ اللهِ) : نائب فاعل مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
(إِلَى النَّارِ) : جار ومجرور متعلق بيحشر والجملة الفعلة «يحشر أعداء الله إلى النار» في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف.
(فَهُمْ يُوزَعُونَ) : الفاء استئنافية للتعليل أي لكثرتهم فهو يوزعون. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل رفع مبتدأ. يوزعون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل أي يحبسون.
(حَتَّى إِذا ما جاؤُها شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ) (٢٠)
(حَتَّى إِذا) : حرف غاية وابتداء. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه.
(ما جاؤُها) : زائدة للتأكيد بمعنى إن وقت مجيئهم النار لا بد أن يكون وقت الشهادة عليهم. جاءوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل يعود على النار مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «جاءوها» في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف.
(شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح. على : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بشهد. سمع : فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه.
(وَأَبْصارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ) : معطوفان بواوي العطف على «سمعهم» ويعربان إعرابه بمعنى أسماعهم وأبصارهم وجلودهم.
(بِما كانُوا يَعْمَلُونَ) : يعرب إعراب «بما كانوا يكسبون» في الآية الكريمة السابعة عشرة.