(الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. المجرمين : صفة ـ نعت ـ للقوم منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

(وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيما إِنْ مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنا لَهُمْ سَمْعاً وَأَبْصاراً وَأَفْئِدَةً فَما أَغْنى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلا أَبْصارُهُمْ وَلا أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِذْ كانُوا يَجْحَدُونَ بِآياتِ اللهِ وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ) (٢٦)

(وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ) : الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق. مكن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب مفعول به.

(فِيما إِنْ) : حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بمكن. إن : مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية و «إن» صلة «ما» لا محل لها. وقيل : إن : شرطية محذوفة الجواب. التقدير : ولقد مكناهم من الثروة والقوة فيما إن مكناكم فيه كان بغيكم أشد من بغيهم وعلى الوجه الأول من إعراب «ما» نافية يكون المعنى : ولقد مكناهم بمعنى : أمددناهم ومكناهم في المال وغيره فيما لم نمكنكم فيه من الثروة والقوة يا أهل مكة وبمقدار لم تبلغوا مثله.

(مَكَّنَّاكُمْ فِيهِ) : أعربت. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. فيه : جار ومجرور متعلق بمكن.

(وَجَعَلْنا لَهُمْ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «مكنا» الأولى وتعرب مثلها. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.

(سَمْعاً وَأَبْصاراً وَأَفْئِدَةً) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. والجار والمجرور «لهم» متعلق بجعلنا. وأبصارا وأفئدة : معطوفان بواوي العطف على «سمعا» ويعربان إعرابه بمعنى : وجعلنا لهم أسماعا ..