وقرناهم بحور. عين : صفة ـ نعت ـ لحور مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الموصوف والصفة ـ الكسرة المنونة بمعنى : بنساء حور وهي جمع «حوراء» أي المرأة البيضاء ذات الحور في العين أي ذات العين التي اشتد بياض بياضها وسواد سوادها. و «عين» جمع «عيناء» أي واسعة العين.

(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ) (٢١)

(وَالَّذِينَ آمَنُوا) : الواو عاطفة. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر معطوف على «حور عين» بمعنى قرناهم بالحور وبالذين آمنوا أي بالرفقاء والجلساء منهم لمؤانستهم أو يكون في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية «ألحقنا بهم ذريتهم» في محل رفع خبره وتكون الواو استئنافية. آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ) : الواو اعتراضية بين المبتدأ وخبره والجملة الفعلية بعدها جملة اعتراضية لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب مفعول به مقدم. ذرية : فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه.

(بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا) : جار ومجرور متعلق باتبعت. أو يكون في محل نصب حالا من «الذرية». ألحقنا : الجملة الفعلية في محل رفع خبر «الذين» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ) : الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بألحقنا. ذرية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» أعرب.