(وَإِنَّ الَّذِينَ) : الواو استئنافية. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إن».

(أُورِثُوا الْكِتابَ) : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها والجملة الفعلية «قضي بينهم» جواب شرط غير جازم لا محل لها. أورثوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(مِنْ بَعْدِهِمْ) : جار ومجرور متعلق بأورثوا و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل جر مضاف إليه.

(لَفِي شَكٍ) : اللام لام التوكيد ـ المزحلقة ـ في شك : جار ومجرور في محل رفع خبر «إن».

(مِنْهُ مُرِيبٍ) : جار ومجرور متعلق بشك. مريب : صفة ـ نعت ـ لشك مجرور مثله وعلامة جرهما ـ الموصوف والصفة ـ الكسرة المنونة بمعنى : لفي ارتياب منه من كتابهم لا يؤمنون به حق الإيمان.

(فَلِذلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ وَلا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَقُلْ آمَنْتُ بِما أَنْزَلَ اللهُ مِنْ كِتابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللهُ رَبُّنا وَرَبُّكُمْ لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمُ اللهُ يَجْمَعُ بَيْنَنا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ) (١٥)

(فَلِذلِكَ فَادْعُ) : الفاء استئنافية. اللام حرف جر. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر باللام. اللام للبعد والكاف حرف خطاب والجار والمجرور متعلق بادع بمعنى فلأجل التفرق ولما حدث بسببه. وقيل : يجوز أن تكون اللام بمعنى «إلى» أو على معنى للذي أوحاه الله إليك من ترك التفرق في إقامة الدين ولما حدث بسببه أو تكون على معنى : فإلى ذلك الذي تقدم. الفاء سببية. ادع : فعل أمر مبني على حذف آخره ـ حرف العلة .. الواو ـ الذي بقيت الضمة دالة عليه والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.