لَقَدْ
وُعِدْنا نَحْنُ وَآباؤُنا هذا مِنْ قَبْلُ إِنْ هذا إِلاَّ أَساطِيرُ
الْأَوَّلِينَ (٨٣) قُلْ لِمَنِ
الْأَرْضُ وَمَنْ فِيها إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٨٤) سَيَقُولُونَ
لِلَّهِ قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (٨٥)
____________________________________
[٨٤]
(لَقَدْ وُعِدْنا) بهذا البعث ، وعدونا الأنبياء عليهمالسلام (نَحْنُ وَآباؤُنا هذا
مِنْ قَبْلُ) أي من قبل وعدك لنا ، وعد الأنبياء عليهمالسلام آباءنا (إِنْ هذا) أي ما هذا الوعد بالبعث (إِلَّا أَساطِيرُ
الْأَوَّلِينَ) الأسطورة هي القصة التي لا حقيقة لها ، يعني إن هذه
الإخبارات حول المعاد ، ليست إلا أكاذيب لفقها الأولون ، واتخذتها أنت يا محمد.
[٨٥]
(قُلْ) يا رسول الله في جواب هؤلاء الذين يستبعدون الحشر
والحساب ، ويجعلون لله شركاء ، فلقد كانوا مضطربي العقيدة ، فقسم منهم يعترف بالله
ومع ذلك يتخذ الأصنام ، ولذا أراد القرآن أن يستدرجهم ليعترفوا بما هو مسلم فيردهم
بذلك عن غيهم ، ولذا أخذ يسألهم الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم قائلا (لِمَنِ الْأَرْضُ
وَمَنْ فِيها)؟ فمن خلقها ومن مالكها ، وكذلك من خلق ما في الأرض ومن
مالكها (إِنْ كُنْتُمْ
تَعْلَمُونَ) أجيبوني عن هذا السؤال.
[٨٦]
(سَيَقُولُونَ) في الجواب ، إن الأرض ومن فيها (لِلَّهِ) وحده ، ولعل الإتيان ب «السين» إفادة لتفكرهم مقدارا
قليلا حتى يقولوا هذا الجواب (قُلْ) يا رسول الله لهم حين اعترفوا بأنها لله (أَفَلا تَذَكَّرُونَ) بعد ذلك أن ليس للأصنام نصيب في الخلق ، فلما ذا
تتخذونها آلهة ، وإن من يقدر على الابتداء يقدر على الإعادة ، فكيف لا تعترفون
بالمعاد.
[٨٧] وإذ
أجابوا حول الأرض القريبة منهم ، فليتوجه السؤال إلى السماء
