روزگار بوده ، طلبه علوم از پرتو اشراقات خاطر خورشيد مثالش مستفيض گردند.(١)

٨ ـ تقى الدّين حسينى كاشانى صاحب تذكرة خلاصة الأشعار نوشته است :

مير برهان الدّين محمّد باقر إشراق ـ مدّ اللّه تعالى ظلال سيادته وفضيلته إلى يوم القيام ـ از متوطنين دارالسّلطنه صفاهان است ، پسر سيّد السّادات امير شمس الدّين محمّد الأسترآباديّ الشّهير بداماد است. وانتساب شريف آن جناب از جانب ديگر به حضرت شيخ المحقّقين وقدوة المدقّقين وفخر المجتهدين ، وخلاصة العلماء المتبحّرين وزين الفقهاء فى العالمين ، عليّ بن عبد العالى ـ روّح اللّه روحه ونوّر مرقده ـ مى‌رسد ، كه علوّ شأنش در ميان مجتهدين اماميّه كالشّمس فى وسط السّماء هويداست. لا جرم حاجت به ان نيست كه قلم دو زبان در تعريف آن مقتداى عالميان شروع نمايد ، وبه انامل سعى واجتهاد ابواب مناقب ومفاخر آن ملاذ مجتهدين برگشايد.

امّا سيادت وفضيلت‌پناه مشار إليه در تزكيه نفس نفيس وتصفيه باطن شريف وسير رضيّه وشيم مرضيّه عديل ونظير ندارد ، واز ساير سادات عظام زمان خود ، بلكه از اكثر علما وفضلاى عصر ، به جودت طبع وحدّت ذهن وطلاقت لسان ولطافت بيان امتياز تمام دارد واز زمان طفوليّت تا حال همواره تخم مهر ومحبّت در فضاى ضمير صغير وكبير مى‌كارد ، واهالى وافاضل نسبت به آن سرور ذريّه خير المرسلين التفات بسيار داشته ودارند.

سالها در مشهد مقدّسه رضويّه ـ على ساكنها السّلام ـ ساكن بود وبه طلب علوم مشغولى مى‌نمود ، واكثر متداولات معقول ومنقول را مطالعه فرمود ، ودر اندك زمانى در ميدان تحقيق مسائل شفا واشارات ، وتوضيح اشكال رسايل رياضيّات وحكميّات قصب السّبق از اقران در ربود ، وبا وجود صغر سنّ مهارتش در فنون علوم به جايى رسيد كه در اكثر مطالب عاليه حكميّات ورياضيّات رسايل وحواشى تصنيف نمود.

وبعد از آن از مشهد مقدّسه سفر كرده خود را به دارالسّلطنه قزوين رسانيد ، ومدّتى

__________________

(١) ـ عالم آراى عبّاسى ، از اسكندر بيگ منشى ، ج ١ ، ص ١٤٦.