القائل قال : "(لَتَدْخُلُنَّ
الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللهُ آمِنِينَ)" .
والجواب
المعتمد عليه : أن يقال : الاستثناء في مواعيد الله تعالى تأديب للعباد ، أو تثقيف
لهم ، وتحضيض لهم على الاستثناء في مواعيدهم بأبلغ الطرق.
قال الزجاج : يجوز ـ وهو حسن ـ أن يكون" إن شاء الله"
جرى على ما أمر الله تعالى به ، [في] كل ما يفعل متوقعا فقال تعالى : (وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ
ذلِكَ غَداً* إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللهُ) [الكهف : ٢٣ ـ ٢٤].
فإن قيل :
معلوم قطعا أن الله تعالى يعلم ما لا يعلمه الناس ، فما معنى إخبار المسلمين بذلك؟
قلت : ذكّرهم
بذلك ليزدادوا استسلاما لأقضية الله فيهم ، وطمأنينة على الصبر على ما منوا به من
تمكين أعراضهم ، وتفويضا إلى العالم الحكيم أزمّة أمورهم.
والمعنى : علم
ما في تأخير دخولكم مكة وصلحكم إياهم على الوجه الذي أرادوه وكرهتموه من المصالح (ما لَمْ تَعْلَمُوا).
(فَجَعَلَ مِنْ دُونِ
ذلِكَ فَتْحاً قَرِيباً) وهو فتح خيبر ، في قول ابن عباس وعطاء وابن زيد ومقاتل .
__________________
