القسم الثاني :
[الخوارج] الذين يكفّرون أهل الحق ، وأصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ويستحلون دماء [المسلمين] ، فذهب عامة الفقهاء إلى أن حكمهم حكم البغاة ؛ لأن
عليا رضي الله عنه قال : " إخواننا بغوا علينا" ، وقال : " لا
تبدؤوهم بالقتال". وكذلك عمر بن عبد العزيز ، من غير نكير ، فكان إجماعا .
وذهبت طائفة من
علماء الحديث إلى أنهم كفار ، حكمهم حكم المرتدين ؛ لما روى أبو سعيد أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال فيهم : «يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
، فأين ما لقيتهم فاقتلهم ، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة» .
وفي لفظ : «لا
يجاوز إيمانهم حناجرهم ؛ لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد» .
فعلى هذا ؛
يجوز قتلهم ابتداء وقتل أسراهم واتباع مدبرهم ، ومن قدر عليه منهم استتيب كالمرتد
، فإن تاب وإلا قتل .
القسم الثالث :
قوم من أهل الحق خرجوا على الإمام بتأويل سائغ وراموا خلعه ، ولهم منعة وشوكة ،
فهؤلاء بغاة وواجب على الناس معونة إمامهم في قتالهم ، للآية التي نحن في تفسيرها .
ولأن الصحابة
قاتلوا مانعي الزكاة ، وقاتل علي رضي الله عنه أهل البصرة يوم
__________________
