الجمل ، وأهل الشام يوم صفّين.
ولا يقاتلهم
الإمام حتى يسألهم ما ينقمون منه ، فإن اعتلّوا بمظلمة أزالها ، أو شبهة كشفها ؛
لأن عليا عليهالسلام راسل عائشة أم المؤمنين وطلحة والزبير يوم الجمل : ما
الذي أقدمكم؟ فاعتلّوا بطلب دم القتيل ظلما أمير المؤمنين عثمان بن عفان ، وأنهم
خرجوا آمرين بالمعروف ، ناهين عن المنكر ، آخذين على أيدي الظّلمة الفجرة الذين
قتلوا عثمان وانحازوا إلى أمير المؤمنين علي عليهالسلام ، فأجابهم إلى ذلك طالبا منهم موافقتهم ومعاضدتهم ، حتى
يأخذوا على أيديهم ويقتلوهم ، فانتظم أمر الفريقين على ذلك ، فلما [أحسّ] القتلة بما انتظم الأمر عليه انتهزوا الفرصة وغفلة
الجيشين ، فرشقوهم بالنبل ، فقال طلحة والزبير : ما هذا؟ فقيل : عليّ يقاتلكم ،
فعبّوا أصحابهم للقتال ، فقال علي : ما هذا؟ فقيل : طلحة والزبير قد تهيأوا لقتالك
، فنشبت الحرب بينهم يومئذ.
وروى عبد الله
بن شداد : أن عليا عليهالسلام لما اعتزلته الحرورية بعث عبد الله بن عباس إليهم
فقاضاهم إلى كتاب الله ، وجرت بينهم مناظرة معروفة عند أهل العلم ، فرجع منهم
أربعة آلاف .
الفصل الثاني :
إذا قوتلوا لم
يتبع لهم مدبر ولم يجهز على جريح ، ولم يقتل لهم أسير ، ولم يغنم لهم مال ، ولم
يسب لهم ذرية .
__________________
