وهيب (١) ، عن عبد الله بن طاووس ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «إياكم والظن ... فذكر الحديث» (٢) ، وجعل بدل قوله : " ولا تحاسدوا" : " ولا تنافسوا.
قوله تعالى : (وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً) القول على هذه الجملة تحصره ثلاثة فصول :
الفصل الأول : في ماهية الغيبة
وهي ما أخبرنا به أبو علي حنبل بن عبد الله بن الفرج في كتابه قال : أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحصين ، أخبرنا أبو علي بن المذهب ، أخبرنا أبو بكر القطيعي ، أخبرنا عبد الله قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عفان (٣) ، حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ، حدثنا العلاء (٤) ، عن أبيه (٥) ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم «أنه قيل
__________________
ـ بالعيشي ، والعائشي ، وبابن عائشة ؛ لأنه من ولد عائشة بنت طلحة ، ثقة صدوق ، مات سنة ثمان وعشرين ومائتين (تهذيب التهذيب ٧ / ٤١ ، والتقريب ص : ٣٧٤).
(١) وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم ، أبو بكر البصري ، صاحب الكرابيس ، ثقة ثبت لكنه تغير قليلا بأخرة ، مات سنة خمس وستين ومائة (تهذيب التهذيب ١١ / ١٤٩ ، والتقريب ص : ٥٨٦).
(٢) أخرجه مسلم (٤ / ١٩٨٥ ح ٢٥٦٣).
(٣) عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار ، أبو عثمان البصري ، مولى عزرة الأنصاري ، ثقة ثبت ، مات سنة عشرين ومائتين (تهذيب التهذيب ٧ / ٢٠٥ ـ ٢٠٨ ، والتقريب ص : ٣٩٣).
(٤) العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي ، أبو شبل المدني ، مولى الحرقة ، من جهينة ، كان ثقة ، مات سنة بضع وثلاثين (تهذيب التهذيب ٨ / ١٦٦ ، والتقريب ص : ٤٣٥).
(٥) عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني ، مولى الحرقة ، تابعي ثقة (تهذيب التهذيب ٦ / ٢٦٩ ، والتقريب ص : ٣٥٣).