(وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ
غِلْمانٌ لَهُمْ) أي : مملوكون مخصوصون بهم ، (كَأَنَّهُمْ) في الحسن وصفاء اللون والبياض (لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ) مستور مصون في أصدافه ، لم تمسه الأيدي.
قال قتادة :
ذكر لنا أن رجلا قال : يا نبي الله! هذا الخادم فكيف بالمخدوم؟ فقال : والذي نفسي
بيده ، إن فضل المخدوم على الخادم كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب .
وكان الحسن إذا
تلا هذه الآية روى عن النبي صلىاللهعليهوسلم مثل ذلك.
قوله تعالى : (وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ
يَتَساءَلُونَ) قال ابن عباس : [يتذاكرون] ما كانوا فيه في الدنيا من التعب والخوف ، وهو قوله تعالى
: (إِنَّا كُنَّا قَبْلُ
فِي أَهْلِنا مُشْفِقِينَ) خائفين من العذاب ، (فَمَنَّ اللهُ
عَلَيْنا) بالمغفرة والأمن (وَوَقانا عَذابَ
السَّمُومِ).
قال الحسن
ومقاتل : السّموم : اسم من أسماء جهنم.
وقال الزجاج : عذاب سموم جهنم ، وهو ما يوجد من لفحها وحرّها.
أخرج الإمام
أحمد في كتاب الزهد بإسناده عن القاسم بن محمد قال : غدوت
__________________
