وقال في رواية ابن أبي طلحة : هو اسم من أسماء الله تعالى أقسم الله به (١).

وقال قتادة : اسم من أسماء القرآن (٢).

وقال كثير من المفسرين : هي حروف مقطعة من حوادث آتية (٣).

قال عطاء : الحاء من حرب ، والميم من تحويل ملك ، والعين من عدو مقهور ، والسين من [استئصال بسنين](٤) كسني يوسف ، والقاف من قدرة الله تعالى في ملكوت الأرض (٥).

وقال بكر بن عبد الله المزني : حم حرب تكون بين قريش والموالي ، فتكون الغلبة لقريش على الموالي ، [" م"](٦) ملك بني أمية ، " ع" علو ولد العباس ، " سين" سناء المهدي ، " ق" قوة عيسى بن مريم [حين](٧) ينزل فيقتل النصارى ويخرب البيع (٨).

وفي مصحف ابن مسعود : " حم سق" بغير عين (٩).

__________________

(١) ذكره الماوردي (٥ / ١٩١) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٧ / ٢٧١).

(٢) مثل السابق.

(٣) ذكره الماوردي (٥ / ١٩٢).

(٤) في الأصل : استيعال يستبين. والمثبت من زاد المسير (٧ / ٢٧١).

(٥) ذكره الثعلبي (٨ / ٣٠٣) بنحوه ، والماوردي (٥ / ١٩٢) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٧ / ٢٧١).

(٦) في الأصل : من. والتصويب من تفسير الثعلبي (٨ / ٣٠٣).

(٧) في الأصل : حتى. والمثبت من تفسير الثعلبي ، الموضع السابق.

(٨) ذكره الثعلبي (٨ / ٣٠٣). وكل ذلك لا دليل عليه من الشارع وإنما هو اجتهاد.

(٩) انظر : الطبري (٢٥ / ٦) ، والماوردي (٥ / ١٩٢).