عليها ، وسيصير أمر محمد صلىاللهعليهوسلم إلى غاية يتبين عندها أنه حق أو باطل ، وستظهر لهم
عاقبته.
وقيل : وكل أمر
من أمر محمد صلىاللهعليهوسلم ، وأمرهم يستقر على حالة خذلان ونصر وشقاء وسعادة.
قال قتادة :
الخير يستقر بأهل الخير ، والشر بأهل الشر .
وقرأت لأبي
جعفر : " مستقر" بالجر ، عطفا على" الساعة" ، على معنى : اقتربت
الساعة واقترب كل أمر مستقر.
ويروى عن نافع
فتح القاف ، على معنى : ذو مستقر ، أي : ذو موضع استقرار أو زمان
استقرار.
(وَلَقَدْ جاءَهُمْ) أي : أتاهم من أنباء الأمم المكذبة الماضية وأخبار
هلاكهم في القرآن (ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ) ازدجار أو موضع ازدجار ، فهو مصدر بمعنى : ما فيه نهي
وعظة. والأصل فيه : مزتجر ، ولكن التاء إذا وقعت بعد الزاي أبدلت دالا ، نحو : مزدان.
(حِكْمَةٌ بالِغَةٌ) بدل من" ما" ، أو خبر مبتدأ محذوف ، تقديره : هو حكمة تامة قد بلغت الغاية ، (فَما تُغْنِ
النُّذُرُ) استفهام بمعنى الإنكار والتوبيخ ، كقوله :
__________________
