ومعنا علي بن الفضيل بن عياض ، فلما قرأ الإمام : (يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيماهُمْ
فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَالْأَقْدامِ) [خرّ] مغشيا عليه حتى فرغنا من الصلاة. فلما كان بعد ذلك قلنا
له : أما سمعت الإمام يقرأ : (حُورٌ مَقْصُوراتٌ
فِي الْخِيامِ)؟ قال : شغلني عنها : (يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ
بِسِيماهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّواصِي وَالْأَقْدامِ).
قوله تعالى : (هذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ
بِهَا الْمُجْرِمُونَ) هو على إضمار القول ، تقديره : يقال لهم إذا سحبوا
إليها تحقيرا وتعنيفا وانتقاما منهم : هذه جهنم.
ثم أخبر عن
حالهم فيها بقوله : (يَطُوفُونَ بَيْنَها
وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ) قال الحسن والفراء : قد بلغ منتهى حرّه .
قال قتادة : قد
آنى طبخه منذ خلق الله السموات والأرض .
قال الزجاج : آنى يأنى فهو آن ؛ إذا انتهى حرّه.
وقال ابن قتيبة
: الحميم : الماء الحار ، والآني : الذي انتهت شدة حرّه.
قال المفسرون : يطوفون بين الجحيم وبين الحميم ، فإذا استغاثوا من
النار
__________________
