(باطِنُهُ) باطن السور أو الباب ، وهو الشق الذي يلي الجنة (فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظاهِرُهُ) ما ظهر لأهل النار (مِنْ قِبَلِهِ) من جهته (الْعَذابُ) الظلمة والنار.
(يُنادُونَهُمْ أَلَمْ
نَكُنْ مَعَكُمْ) أي : ينادي المنافقون المؤمنين : ألم نكن معكم على
دينكم نصلي بصلاتكم ونغزو معكم ، فيجيبهم المؤمنون : (بَلى وَلكِنَّكُمْ
فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ) محنتموها بالنفاق وأهلكتموها ، (وَتَرَبَّصْتُمْ) بالمؤمنين الدوائر ، (وَارْتَبْتُمْ) شككتم في دين الإسلام مع وضوح دلائل صحته ، (وَغَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُ) الكاذبة والآمال [الخائبة] ، (حَتَّى جاءَ أَمْرُ
اللهِ) نزل بكم سلطان الموت.
وقال قتادة :
هو إلقاؤهم في النار .
(وَغَرَّكُمْ بِاللهِ
الْغَرُورُ) وهو الشيطان.
(فَالْيَوْمَ لا
يُؤْخَذُ مِنْكُمْ) وقرأ ابن عامر : " تؤخذ" بالتاء ؛ لتأنيث
الفدية .
وقد سبق القول
على مثل ذلك في مواضع.
والمعنى : لا
يؤخذ منكم عوض ولا بدل ، والخطاب للمنافقين ؛ بدليل قوله : (وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا).
(مَأْواكُمُ النَّارُ
هِيَ مَوْلاكُمْ) قال أبو عبيدة : أولى بكم.
__________________
