يتوب رجع توبة وتوبا فهو تائب ، وتوّاب : كثير التوبة ، وتوّاب : اسم الله تعالى : أي كثير التوبة على عباده ، وتاب الله على العبد : ألهمه التوبة وقبل توبته تباب : خسران ، وتب : خسر تبار : هلاك ، ومنه متبرّ أترفوا : أنعموا ، والمترفون : المنعمون في الدنيا.
حرف الثاء
ثمود قبيلة من العرب الأقدمين ثوى : في الموضع : أقام فيه ومنه مثوى ثبور : هلاك ، ومنه : دعوا هنالك ثبورا أي صاحوا هلاكا ثمر : ما يؤكل مما تنبت الأرض ويقال بالفتح والضم ثقفوا : أخذوا وظفر بهم ، ومنه : فإمّا تثقفنّهم في الحرب ثاقب : مضيء ثم : بالفتح ظرف ، وبالضم حرف عطف يقتضي الترتيب والمهلة ، وقد يرد لغير الترتيب ، كالتأكيد ، وترتيب الأخبار.
حرف الجيم
جعل له أربعة معان : صيّر ، وألقى ، وخلق ، وأنشأ يفعل كذا جناح : الطائر : معروف وجناح الإنسان إبطه ، ومنه : اضمم إليك جناحك ، ولا جناح : لا إثم فمعناه الإباحة ، وجنح للشيء مال إليه لا جرم : لا بد اجتبى : أختار جدال : مخالفة ومخاصمة واحتجاج تجأرون : تصيحون بالدعاء جواري : جمع جارية وهي السفينة أجرم : فهو مجرم ، له معنيان : الكفر ، والعصيان جنة : الجنون ، وقد جاء بمعنى الملائكة جانّ : له معنيان : الجن والحية الصغيرة جنة : بالفتح البستان ، وبالكسر الجنون ، وبالضم الترس وما أشبهه مما يستتر به ، ومنه استعير : أيمانهم جنة جاثية : أي على ركبهم لا يستطيعون مما هم فيه وقوله جثيا جمع جاث الجرز : الأرض التي لا نبات فيها جاثمين : باركين على ركبهم جبار : اسم الله تعالى له معنيان : قهار ، ومتكبر. وقد يكون من الجبر للكسير وشبهه ، والجبار أيضا الظالم أجداث : قبور جزى : له معنيان من الجزاء بالخير والشر وبمعنى أغنى ، ومنه : لا تجزي نفس. وأما أجزأ بالهمز فمعناه : كفى جرح : له معنيان من الجروح وبمعنى الكسب والعمل ، ومنه : جرحتم بالنهار ، واجترحوا السيئات. ولذلك سميت كلاب الصيد : جوارح لأنها كواسب لأهلها جنب : له معنيان : من الجنابة وبمعنى البعد. ومنه : عن جنب.
حرف الحاء
حمد هو الثناء ، سواء كان جزاء على نعمة أو ابتداء ، والشكر إنما يكون جزاء ، فالحمد من هذا الوجه أعم ، والشكر باللسان والقلب والجوارح ، ولا يكون الحمد إلّا باللسان ، فالشكر من هذا الوجه أعم حميد : اسم الله تعالى أي بمعنى محمود حكمة : عقل أو علم ، وقيل في الكتاب والحكمة هي السنة حكيم : اسم الله من الحكمة ، ومن الحكم بين العباد ، أو من إحكام الأمور وإتقانها حليم : الحلم : العقل وقد يقال بمعنى العفو ، والأحلام العقول ، والحليم من أسماء الله تعالى ، قيل الذي لا يعجل بالعقوبة على من عصاه ، وقيل : معناه العفو عن الذنوب ، والأحلام ما يرى في النوم حبط : بطل وأحبطه الله أبطله حنيف : مسلم وموحد الله ، وقيل حاجّ ،