ويمكنه معرفة ما يمارسه من الصنائع ، ويمكنه أيضاً معرفة مخبر الاخبار وغير ذلك .

فاذا حصلت هذه العلوم فيه كان كامل العقل يصح منه الاستدلال على الله تعالى ، وعلى صفاته ، وعلى صدق الانبياء عليهم السلام . ووصفت هذه العلوم (۱) التي ذكرناها بالعقل لوجهين .

أحدهما : انه لما كان العلم بقبح كثير من المقبحات صارفاً له عن فعلها (۲) وعلمه لوجوب كثير من الواجبات داعياً له الى فعلها

_________________________

يستلزم ضعف النهي ، والتخصيص في العلة مع عموم المعلل يوجب قصور التعليل ولا سيما تخصيصها بأمر نادر جداً أو غير متحقق أصلا .

ومثل هذه الركاكة لا تليق بكلام أوساط الناس ، فضلا عن القرآن المعجز وفي نهج البلاغة في ذيل ، ومن كلام له عليه‌السلام خاطب به أهل البصرة على جهة اقتصاص الملاحم عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله انه قال : ( يا علي ان القوم سيفتنون بأموالهم ) الى قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ( ويستحلون حرامه بالشبهات الكاذبة والاهواء الساهية ، فيستحلون الخمر بالنبيذ ، والسحت بالهدية ، والربا بالبيع ) (۳) .

(۱) قوله ( ووصفت هذه العلوم ) هي مسامحة كما ذكرنا ، والمقصود وصفتها هذه العلوم كاشفة عنه .

(۲) قوله ( صارفاً له عن فعلها ) ليس المرادانه لا يقع معها شيء من المقبحات للعلم بصدورها عن كثير من العقلاء ، بل المراد انه يقتضي عدم فعلها اقتضاء

_________________________

(۳) نهج البلاغه ، خطبة رقم ١٥٦ ، ص ۲۲۰ من الطبعة البيروتيه لصبحي الصالح .