القبول منهم ، لانه غير ممتنع (۱) ان تتعلق المصلحة بوجوب الانذار عليهم ، ولا تتعلق بوجوب القبول منهم ، الا اذا انضاف اليه شيء آخر . ألا ترى انه قد يجب التحذير (۲) والانذار من ترك معرفة الله ، ومعرفة صفاته . وان لم يجب القبول من المخبر في ذلك ، بل يجب الرجوع الى أدلة العقل وما يقتضيه .

وكذلك يجب على النبى صلى الله عليه وآله الانذار ، وان لم يجب القبول منه . الا اذا دل العلم المعجز على صدقه ، فيجب حينئذ القبول منه .

فكذلك القول في تحذير الطائفة انه يجب عليهم التحذير ، ويجب على المنذر الرجوع الى طرق العلم .

وأيضاً يجب على أحد الشاهدين اقامة الشهادة ، ولا يجب على الحاكم تنفيذ الحكم بشهادته ، الا اذا انضاف اليه من يتكامل الشهادة به . ثم يعتبر أيضاً بعد تكاملهم صفاتهم ، وهل هم عدول أو لا ؟ حتى يجب عليه الحكم بشهادتهم .

وكذلك يجب على آحاد المتواترين النقل فيما طريقه العلم ،

_________________________

(۱) قوله : ( لانه غير ممتنع الخ ) هذا كما اذا تعلقت المصلحة بالتدريس ولا تتعلق المصلحة بقبول التلميذ ، قول المدرس بدون دليل .

(۲) قوله : ( ألا ترى انه قد يجب التحذير الخ ) لو لم يجب طلب المعرفة عقلا لما أمكن التحذير والانذار من تركه .