المسلك الذي اقتضاه اصولهم ، ولم يعهد لاحد من أصحابنا في هذا المعنى ، الا ما ذكره شيخنا أبو عبد الله (۱) رحمه الله ، في المختصر

_________________________

أو متعلقاته الى رد المخالف ، اما بتقرير واف يظهر به على المنصف اللبيب بطلان المخالف . واما ينقله بقيل ، والتصريح بما يرد عليه .

هذا مع ان الحق الصريح في الاصولين ، والفقه ، والتفسير ، انما هو في الكتب الموثوق بها في أحاديث أهل البيت عليهم‌السلام .

فمن وفقه الله تعالى لحسن ملازمتها ، لا عبرة له كثيراً بغيرها من الكتب . ولكني أسففت اذ أسفوا ، وطرت اذ طاروا ، وأعوذ بالله من التورط في الجدال والمراء لغير المغفور في الدين ، والاحتجاج فيه بما لا يطابق كلام أهل الذكر الأئمة من أهل البيت عليهم‌السلام .

فقد روي في الكافي ، في باب النهي عن الكلام في الكيفية (٢) ، عن أبي

_________________________

(۱) هو الشيخ المتقدم الوحيد ، أبو عبد الله ، محمد بن محمد بن النعمان بن عبد السلام بن جابر بن نعمان بن سعيد العربي ، العكبري ، البغدادي ، الملقب بـ ( الشيخ المفيد ) ، والمعروف به ( ابن المعلم ) . كان من أجل مشايخ الشيعة ورئيسهم ، واستاذهم . وكل من تأخر عنه استفاد منه . وفضله أشهر من أن يوصف ، في الفقه والكلام و الرواية . أوثق أهل زمانه وأعلمهم . انتهت رئاسة الامامية اليه في وقته .

خرجت له من صاحب الامر صلوات الله عليه وعلى آبائه كتب ثلاث ، في كل سنة كتاباً ، وكان نسخة عنوان الكتاب : للاخ السديد ، والولي الرشيد ، الشيخ المفيد أبي عبد الله ، محمد بن محمد بن النعمان أدام الله اعزازه .

كان مولدة الشريف يوم الحادي عشر من شهر ذي القعدة سنة ست وثلاثين وقيل : ثمان وثلاثين وثلثمائة . وتوفى رحمه الله ، ليلة الجمعة ، لثلاث خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وأربعمائة .

(۲) اصول الکافي ۱ : ۹۲ حدیث ٤ .