وقال ابن الغضائري : « يكنى أبا جعفر ، روى عن أكثر رجال أبيه ، وقالوا عن سائرهم ، إلا حماد بن عيسى ، وقال القميون : كان غاليا ، وحديثه ـ فيما رأيته ـ سالم ، والله أعلم ، وهو الملقب دندان ».

أقول : الظاهر أن يحكم بضعف الرجل لما تقدم ، وكلام ابن الغضائري على فرض ثبوته لا يدل إلا على سلامة حديثه من الغلو دون توثيقه ، ولعله لذلك ذكره العلامة في القسم الثاني (٨).

ثم إنا قد ذكرنا في ترجمة أحمد بن بشير ، أن الظاهر وقوع التقديم والتأخير في عبارة الرجال ، فراجع.

وطريق الشيخ إلى كتابه الإحتجاج ضعيف ، بأحمد بن محمد بن يحيى ، وإلى كتابيه الأنبياء ، والمثالب صحيح ، وقد أغفله الأردبيلي في جامعه.

٥٢٢ ـ أحمد بن الحسين بن سعد بن عثمان القرشي :

= أحمد بن الحسن بن سعيد.

= أحمد بن محمد بن الحسين بن سعيد.

٥٢٣ ـ أحمد بن الحسين بن الصقر :

روى عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، وروى عنه سعد. التهذيب : الجزء ٤ ، باب ما يجب أن يخرج من الصدقة وأقل ما يعطى ، الحديث ١٧٢.

٥٢٤ ـ أحمد بن الحسين بن عبد الكريم الأودي :

= أحمد بن الحسن بن عبد الملك.

= أحمد بن الحسين بن عبد الملك.

روى الشيخ بإسناده ، عن أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد ، عن أحمد‌