وروى بسنده ، عن علي بن الحسين ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن سنان. التهذيب : الجزء ٣ ، باب الصلاة على الأموات ، الحديث ١٠١٢.
ورواها في الإستبصار : الجزء ١ ، باب الصلاة على الجنازة مرتين ، الحديث ١٨٧٧ ، وفيه : محمد بن سالم ، بدل محمد بن سنان ، وهو الصحيح الموافق للوافي ، فإن أحمد بن إدريس لا يروي عن محمد بن سنان بلا واسطة ، وروى عن محمد بن سالم كثيرا ، وفي الوسائل نسختان.
وروى بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن يحيى. التهذيب : الجزء ٢ ، باب كيفية الصلاة وصفتها ، الحديث ٢٥٣.
ورواها في الإستبصار : الجزء ١ ، باب أنه لا يقرأ في الفريضة بأقل من سورة ، الحديث ١١٦٧ ، وفيه : أحمد بن محمد بن يحيى ، بدل محمد بن يحيى. والظاهر وقوع التحريف ، في كلا الموردين. والصحيح محمد بن أحمد ( بن يحيى ) ، كما في الكافي : الجزء ٣ ، كتاب الصلاة ٤ ، باب قراءة القرآن ٢١ ، الحديث ١٢ ، الموافق للوافي ، والوسائل كما في الإستبصار.
وروى عن أحمد بن محمد ، وروى عنه علي بن إبراهيم. تفسير القمي : سورة الأنعام في تفسير قوله تعالى : ( فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظالِمِينَ ).
أقول : هو متحد مع ما بعده.
= أحمد بن إدريس.
= أحمد بن إدريس القمي.
قال النجاشي : أحمد بن إدريس بن أحمد أبو علي الأشعري القمي : كان ثقة فقيها في أصحابنا ، كثير الحديث ، صحيح الرواية ، له كتاب نوادر ، أخبرني عدة من أصحابنا إجازة ، عن أحمد بن جعفر بن ( سفين ) سفيان ، عنه ، ومات أحمد