بن محمد ، عن الحسن بن سعيد. الكافي : الجزء ١ ، كتاب الحجة ٤ ، باب من ادعى الإمامة وليس لها بأهل ٨٥ ، الحديث ٩.

كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوافي : الحسين بن سعيد ، وهو الصحيح.

وروى الشيخ بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء.

التهذيب : الجزء ٢ ، باب أحكام السهو في الصلاة ، الحديث ٧٠٩ ، والإستبصار : الجزء ١ ، باب السهو في الركعتين الأوليين ، الحديث ١٣٨٦ ، إلا أن فيه : محمد بن أحمد بن يحيى ، بدل محمد بن يحيى ، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي : الجزء ٣ ، كتاب الصلاة ٤ ، باب السهو في الركعتين الأوليين ٣٨ ، الحديث ٤ ، وفي الوافي كما في الكافي ، وفي الوسائل عن كل مثله.

وروى أيضا بسنده ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن محبوب. التهذيب : الجزء ٢ ، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان ، الحديث ٩٠٣ ، والإستبصار : الجزء ١ ، باب المصلي يصلي وعليه لثام ، الحديث ١٥١٩ ، إلا أن فيه : حمد بن الحسن ، بدل أحمد بن محمد ، والوافي والوسائل كما في التهذيب.

وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين ، عن ابن أبي عمير. الإستبصار : الجزء ٣ ، باب أن من اشترى من امرأة جارية. ، الحديث ١٢٩٣.

ورواها في التهذيب : الجزء ٨ ، باب لحوق الأولاد بالآباء ، الحديث ٦٠٨ ، إلا أن فيه : محمد بن علي بن محبوب ، عن الحسن ، عن ابن أبي عمير. ولكن في نسخة من الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة منه : الحسين ، بدل الحسن ، وكذلك الوافي ، والوسائل كما في الإستبصار ولعله الصواب.

وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن‌