المعربة ونسخة من المرآة : أحمد بن أبي عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، . إلخ ، وهو الصحيح ، الموافق للوافي لكثرة رواية أحمد بن أبي عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، ورواية يعقوب ، عن زياد القندي.

وروى أيضا عن أحمد بن عبد الله ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عبدل بن مالك. الكافي : الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢ ، باب عمل الرجل في بيته ١١ ، الحديث ٢.

كذا في المرآة والوافي أيضا ، ولكن في الطبعة القديمة : عبيد بن مالك نسخة ، كما أن في الوسائل : عبدك بن مالك نسخة.

ثم إنه روى الكليني بسنده ، هكذا : عنه ، عن علي بن الحسن التيمي. إلخ. الكافي : الجزء ٦ ، كتاب الأطعمة ٦ ، باب السلق ١٢١ ، الحديث ٣.

وظاهر الضمير في كلمة « عنه » أن يرجع إلى أحمد بن أبي عبد الله الذي وقع في رقم ١ ، من الباب ، ولكن رواها بعينها في باب لحم البقر وشحومها ٥٨ ، الحديث ١ ، من الكتاب ، وفيه : محمد بن يحيى ، عن علي بن الحسن الميثمي ، والظاهر أنه من باب اختلاف الطريق ، والوافي والوسائل عن كل مورد مثله.

وروي أيضا عن علي بن إبراهيم ( عن أبيه ) وعلي بن محمد بن بندار ، عن أبيه ( وأحمد بن أبي عبد الله ) جميعا عن محمد بن علي الهمداني. الكافي : الجزء ٦ ، كتاب الأطعمة ٦ ، باب السمك ٧٤ ، ذيل الحديث ٣.

كذا في هذه الطبعة ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : علي بن إبراهيم ، وعلي بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، جميعا عن محمد بن علي الهمداني ، ولا يبعد صحة ما في الطبعة القديمة والمرآة ، فإن علي بن إبراهيم وعلي بن محمد بن بندار رويا عن أحمد بن أبي عبد الله في جملة من الموارد ، وهو يروي كثيرا عن محمد بن علي الهمداني ، وبناء على ما في هذه الطبعة ، فأحمد بن أبي عبد الله عطف على كلمتي « عن أبيه » في السند ، فيصير الراوي أيضا كما في الصورة‌