بقرينة سائر الروايات.

وروى أيضا بسنده ، عن علي بن الحسن ، عن أحمد ومحمد ابني الحسن ، عن علي بن يعقوب. التهذيب : الجزء ٨ ، باب عدد النساء ، الحديث ٥٣٢ ، والإستبصار : الجزء ٣ ، باب عدة المتوفى عنها زوجها ، الحديث ١٢٤٢ ، إلا أن فيه : علي بن يوسف ، بدل علي بن يعقوب.

والظاهر صحة ما في التهذيب الموافق للوافي ، لكثرة روايات أحمد ومحمد ابني الحسن ، عن علي بن يعقوب ، وعدم وجود روايتهما عن علي بن يوسف.

وروى محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد. الكافي : الجزء ٣ ، كتاب الجنائز ٣ ، باب الرجل يغسل المرأة ٢٩ ، الحديث ١٢.

ورواها الشيخ بسنده عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال. التهذيب : الجزء ١ ، باب تلقين المحتضرين ، الحديث ٩٩٧ وهو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ، وفي الوافي والوسائل عن كل مثله.

وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد. الكافي : الجزء ٥ ، كتاب النكاح ٣ ، باب الرجل يدلس نفسه والعنين ٦٨ ، الحديث ٩.

ورواها الشيخ بإسناده عن محمد بن يعقوب. التهذيب : الجزء ٧ ، باب التدليس في النكاح ، الحديث ١٧١١ ، والإستبصار الجزء ٣ ، باب العنين وأحكامه ، الحديث ٨٩٨ ، إلا أن فيهما : « محمد بن أحمد بن يحيى » بدل « أحمد بن محمد ».

وروى أيضا عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد. الكافي : الجزء ٦ ، كتاب الطلاق ٢ ، باب الظهار ٧٣ ، الحديث‌