الرابع فيه خلف (١) ( أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ ) (٢)

( إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً )

أربعة أحرف :

في النساء : ( فَرِيضَةً مِنَ اللهِ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً ) (١١)

وفيها أيضا :

( فِيما تَراضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً ) (٢٤)

الثالث في أول الأحزاب : ( إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً ) (١)

وفي هل أتي [ الإنسان ] : ( إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً (٢٠) يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ ).

__________________

(١) أي : خلاف ؛ فقراءة الجماعة لهذه الآية بواو العطف ( وأن يظهر ) وزاد الكوفيون قبل الواو همزة وأسكنوا الواو فصارت ( أو أن ) بحرف أو.

راجع الحجة في القراءات السبع ، لابن خالويه تح / د عبد العال سالم مكرم ص / ٣١٣ ، وإبراز المعاني من حرز الأماني ، للشاطبي تح / الشيخ إبراهيم عطوة ص / ٦٧١.

(٢) غافر / ٢٦