بلغها أو ما زاد عليها (١) فلا بد من تغسيله وتكفينه.

ويجوز أن يتولى الزوج تغسيل الزوجة عند فقد النساء ، وكذا حكمها معه إذا لم يوجد من يغسله من الرجال.

وقد روي جواز ذلك في الأقارب من كل واحد من الرجال وكل واحدة من النساء (٢).

وقيل : إذا لم يوجد أحد منهم يجوز للأجانب من الرجال إذا لم يوجد سواهم تغسيل الأجنبيات من النساء في ثيابهن ، وعيونهم مغمضة (٣) وكذا النساء في تغسيلهن الرجال (٤).

وقيل : يدفن كل منهم من غير غسل (٥).

ويكفن في أثواب ثلاثة واجبا : إزار ودرع ومئزر ، وأفضله أبيض القطن أو الكتان (٦) ، ويعتبر طهارته ، ولا يعدل مع وجود القطن إلى غيره.

ويزاد فيه ندبا لفافة أخرى وحبرة (٧) وعمامة يحنك بها ، ويرخي طرفاها ، وخرقة تشد فخذيه.

ويكتب على الأزرار والدرع بالتربة الحسينية ما يلقن به ، وتجعل فيه

__________________

(١) هكذا في « م » : وفي « أ » : وفي « ج » : وفي « س » : ولكن يلف وما زاد عليها.

(٢) أنظر الوسائل : ٢ ـ ٧٠٥ باب ٢٠ من أبواب غسل الميت.

(٣) ذهب إليه التقي على ما نقله عنه في مفتاح الكرامة ج ١ ص ٤٢٥.

(٤) وهو خيرة أبي الصلاح الحلبي على ما حكاه عنه في متفاح الكرامة ج ١ ص ٤٢٤.

(٥) ذهب إليه الشيخ في المبسوط ج ١ ص ١٧٥.

(٦) في « ج » : والقطن والكتان.

(٧) والحبرة : وزان عنبة : ثوب يماني من قطن أو كتان مخطط. المصباح المنير.