بسم الله الرحمن الرحيم
فائدة :
الأصل طهارة الأشياء :
وهو من المسلّمات عند المجتهدين والأخباريّين.
ناقش في ذلك صاحب « الذخيرة » قائلا : إنّ الطهارة حكم شرعي يتوقّف على النصّ كالنجاسة من دون تفاوت ، وما ورد في الموثّق من قولهم عليهمالسلام : « كلّ شيء نظيف حتّى تعلم أنّه قذر » (١) موثّق ، فلا يكون حجّة ، وعلى تقدير التسليم ، لا دلالة لها ، لإمكان إرادة أنّ ما هو طاهر شرعا طهارتها مستصحبة حتّى تعلم أنّه قذر ، مع أنّ ثبوت هذا الأصل الكلّي بهذا محلّ تأمّل (٢).
وفيه ، أنّ الموثّق حجّة كما حقّق في محلّه ، بل هو معترف بحجّيته ، مصرّ في المبالغة فيها (٣).
__________________
(١) تهذيب الأحكام : ١ / ٢٨٢ الحديث ٨٣٢ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٤٦٧ الحديث ٤١٩٥.
(٢) ذخيرة المعاد : ١١٦ و ١١٩ و ١٥٩ و ١٧٢.
(٣) ذخيرة المعاد : ٨٣.