د ـ وجود ظواهر ومشتركات غريبة في روايات عثمان الوضوئية تفرّد بها عن روايات الآخرين (١) ، وفيها إشارة إلى كونه في موقف المتّهم ، وإلى وقوع الخلاف معه في الوضوء.
ه ـ وضع بعض الأحاديث أريد من خلالها تحشيد رؤوس من المعارضين لعثمان فقها وسياسة ، وعدّهم في صفّ مؤيّديه في وضوئه (٢).
بعد أن اهتدينا إلى معرفة تاريخ اختلاف المسلمين في الوضوء ، كان لابدّ لنا من الوقوف على « الناس المتحدثين عن رسول الله صلىاللهعليهوآله » لعدم تصريح عثمان بأسمائهم.
وكان السبيل للاقتراب من ذلك هو معرفة المخالفين المطّردين أو شبه المطردين لعثمان بن عفان في إحداثاته الأخرى ، كإتمام الصلاة بمنى (٣) ، وعفوه عن عبيد الله بن عمر (٤) ، وتعطيله للحدود ورده للشهود ـ كما في قضية
______________________________
(١) سيأتي بيانها تحت عنوان « من هو البادئ بالخلاف ».
(٢) اُنظر كنز العمال ٩ : ٤٤٧ / ح ٢٦٩٠٧ ، و ٩ : ٤٣٩ / ح ٢٦٨٧٦ ففيهما ادّعاء شهادة طلحة والزبير وعلي وسعد لعثمان على صحة وضوئه الغسلي ، مع أنهم من معارضيه فقهاً وفكراً وتطبيقاً.
(٣) تاريخ الطبري ٤ : ٢٦٨ ، انساب الاشراف ٥ : ٣٩ ، سنن البيهقي ٣ : ١٤٤ ، كنز العمال ٨ : ٢٣٨ / ح ٢٢٧٢٠. صحيح البخاري ٢ : ٥٣ ، صحيح مسلم ١ : ٤٨١ / ح ١٥ و ٤٨٢ / ح ١٧ ، مسند أحمد ٣ : ١٥٩ ، ١٩٠ ، مجمع الزوائد ٢ : ١٥٥ ، الموطأ ١ : ٤٠٢ / ح ٢٠١.
(٤) سنن البيهقي ٨ : ٦١ ، طبقات ابن سعد ٥ : ١٥ ، تاريخ الطبري ٤ : ٢٣٩ ، شرح النهج ٣ : ٦٠ ، تاريخ اليعقوبي ٢ : ١٦٣ ، الكامل في التاريخ ٣ : ٧٥.