بكتابة تاريخها : ١٠٧٩ قمرية. وفي الذّريعة ١٧ / ١٠٣ : قصص الانبياء ، للزّواري المفسّر علي بن الحسن وله اسم آخر : مجمع الهدى وقال في الجزء ٢٠ / ٤٧ : مجمع الهدى للمولى المفسر علي بن الحسن الزّواري تلميذ المحقق الكركي واستاذ المولى فتح الله المفسّر الكاشاني ، قال في الرياض : رأيته في اردبيل وتبريز والان عندي وهو اربعون بابا في قصص الانبياء والائمة فارسي كبير حسن الفوائد انتهى.

قصص الانبياء ، للزواري ، راجع : مجمع الهدى.

١٥٢ ـ مجمع فصيحي ـ مؤلفه : فصيح احمد خوافي ـ مقدّمته في : قصص وتواريخ آدم الى خاتم ، طبع محمود فرخي في مشهد في ثلاث مجلدات وفي الذّريعة ٢٠ / ٥١ : مجمل فصيحي ، تاريخ عمومي فارسي .... ألّفه : أحمد بن محمد فصيح الخواني المولود ٧٧٧ المتوفي ٨٤٥ .... نسخة منه في : المليّة بتبريز ٣٦٠٩ و نسخة في : لينين گراد اكادمية العلوم : ٢٤٦ وصورتها الفتوفر افية بطهران (الملية : ٨٤ ـ ١٧٥٥).

١٥٣ ـ مرآة الأدوار ومرقاة الاخبار ـ مؤلفه : مصلح الدين محمد السّعدي العبادي ، الباب الاول منه في : تاريخ الانبياء ،

خطي. متحف بريتانيا ش : ١١٥.

١٥٤ ـ مقاصد الاولياء في محاسن الانبياء لعماد الدين ابي القاسم محمود الفاريابي ، مترجم والمترجم غير مشخص ، خطي ـ آصفية : مكتبة في هند ، ش : ٥٢

١٥٥ ـ مناقب الاولياء ، لمحمد صادق الكشميري ، خطي ، ايوانف في روسيا ، ش : ١٠١ تاريخ الكتابة ١٠٣٨ القمرية.

١٥٦ ـ منهاج الطالبين في معارف الصّادقين مؤلفه : علي بن الحسين القزويني الهلالي ، القسم الثاني منه في : تاريخ الانبياء ، خطي ، في : أيا صوفية ، بلغاريا ، ش : ٣٨٦٧.

١٥٧ ـ نفايس الفنون ـ لشمس الدين الاملي طبع بتصحيح العلّامة الشعراني في طهران.

وهناك كتب مشتمل ضمناً على بعض القصص لبعض الانبياء تقدم بعضها وهذه بقيّتها منها : ـ

١٥٨ ـ اثبات الوصية للمسعودي ، مطبوع

١٥٩ ـ تاريخ الطبري ، مطبوع

١٦٠ ـ تاريخ اليعقوبي ، مطبوع

١٦١ ـ حبيب السير ، الجزء الاول منه في : تاريخ الانبياء ، لخواند مير ، طبع بطهران مكررا.

١٦٢ ـ علل الشرايع ، للصدوق ، طبع مكررا.