هو الذنب الكبير الّذي لا يغفر ، لأنّه الحجاب الواقعيّ والمانع الحقيقيّ عن الفوز بسبحات جمال المشيّة.
قرب نى بالا وپستى رفتن است |
|
قرب حقّ از حبل هستى رستن است |
وذلك المقام هو مقام التوحيد الّذي دعى الله الخلق إليه ففاز من دخل لجّة الأحديّة ، وولج بيت الولاية الحقيقيّة ، وخسر من عاش محروما عن ذلك المقام ، ومحتجبا عن أنوار الملك العلّام.
يا رب ز جهان روى دلم برگردان |
|
حالى كه مرا هست نكوتر گردان |
راهم به سراپرده توحيد نما |
|
تا چند به هر طرف روم سرگردان |
ما رواه (١) أنس بن مالك عن رسول الله صلّى الله عليه وآله ، قال : سمعته يقول : أتاني جبرئيل وفي كفّه مثل المرآة الصافية فيها كالنكتة السوداء ، قلت : ما هذه الّتي في يدك؟ قال : هذه الجمعة ، قلت : وما الجمعة؟ قال : لكم فيها خير قسم ، قلت : وما لنا فيها؟ قال : تكون عيدا لك ولامّتك من بعدك ، فيكون اليهود والنصارى تبعا لكم ، ولكم فيها ساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله خيرا له هو له قسم إلّا أعطاه إيّاه ، أو ليس له قسما إلّا ذخر له عنده ما هو أفضل منه ، وهو عندنا سيّد الأيّام ونحن نسمّيه يوم المزيد.
قلت : وممّ ذلك؟ قال : إنّ الربّ قد اتّخذ في الجنّة واديا أفيح من مسك أبيض ، فإذا كان يوم الجمعة وهو يوم المزيد نزل الربّ من علّيّين على كرسيّه.
__________________
(١) قولنا «ما رواه» فاعل لقولنا فيما سبق «ويدلّك». منه.