قال الكلبيّ :
مثلهم كمطر نزل من السّماء (فِيهِ ظُلُماتٌ
وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ) ؛ أي : كمطر جود صائب ؛ من صاب ، يصوب ، فهو صيّب : إذا نزل. والتّصوّب
: الانحدار.
ومعنى الآية :
أنّ مثل المنافقين كمثل من استوقد نارا ، أو كمثل من توسّط صيّبا.
و «الرّعد» :
صوت السّحاب ، واصطكاكه. والبرق : وميضه. ويسمّى «برقا» للمعانه.
شبّه ـ سبحانه [وتعالى]
ـ القرآن بالمطر ، والفتن بالظّلمات ، والوعيد بالرّعد ، ونور الإيمان
بالبرق ووميضه. وهذا من المجازات المستحسنة.
قال بعض علماء
اللّغة ؛ الرّعد أخذ من التّزلزل. والبرق من البريق .
وقوله ـ تعالى
ـ : (يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ
فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ).
نصب «حذر»
لأنّه مفعول من أجله ؛ أي : يجعلون أصابعهم في آذانهم ، مخافة الهلاك ، من البوائق
والمهالك.
والصّاعقة :
كلّ عذاب وصوت موبق ؛ أي : مهلك.
__________________
