دَحاها)
. وقوله : (وَالْأَرْضِ وَما
طَحاها) . وقوله ـ تعالى ـ : (ثُمَّ اسْتَوى إِلَى
السَّماءِ) .
قال القتيبيّ :
عمد وقصد إلى خلق السّماء .
و «الاستواء»
في كلام العرب على وجوه :
منها : انتهاء
الشّباب وتكامله ؛ كقوله ـ تعالى ـ : (وَلَمَّا بَلَغَ
أَشُدَّهُ وَاسْتَوى) .
ومنها : القيام
؛ كقوله ـ تعالى ـ : (فَاسْتَوى عَلى
سُوقِهِ) ؛ أي : على ساقه.
ومنها :
الاستيلاء ؛ كقوله ـ تعالى ـ : (الرَّحْمنُ عَلَى
الْعَرْشِ اسْتَوى) ؛ أي : استولى على ملكه ، وهو أعظم مخلوقات الله
ـ تعالى ـ. وكقول الشّاعر :
|
قد استوى بشر
على العراق
|
|
من غير سيف
ودم مهراق
|
__________________
