وقيل : باب
حطّة ، باب القبّة الّتي كان يصلّي موسى وبنو إسرائيل إليها. وروي ذلك عن الحسن .
وقوله : «سجّدا»
؛ أي : ركّعا ، مطأطئي رؤوسهم ، فرجفوا رجفا مستهزين.
وقوله : (وَقُولُوا حِطَّةٌ) ؛ أي : حطّ عنا ذنوبنا ـ عن الحسن ـ أيضا .
وقال ابن عبّاس
: أمروا أن يستغفروا .
وقال بعض النّحويّين
: رفع «حطّة» ، على الحكاية الّتي أمروا بقولها. ولو علموا القول ، لنصبوا .
وقيل : «حطّة»
، خبر مبتدأ محذوف ، وتقديره : سؤالنا حطّة .
قوله ـ تعالى ـ
: (فَبَدَّلَ الَّذِينَ
ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ).
فقالوا : هطّا
سمقانا ؛ أي : حنطة حمراء ـ بلغة القبط ـ . قالوا ذلك استهزاء وتبديلا.
وقيل : بل
قالوا : حنطة في شعير مستهزئين ، فابتلاهم الله ـ تعالى ـ وأهلكهم.
__________________
