وصحيحة أبي أيّوب : أدنى ما يقصّر فيه المسافر؟ فقال : «بريد» (١).
وفي كالصحيح ، عن ابن عمّار أنّه قال للصادق عليهالسلام : في كم اقصّر؟ فقال : «في بريد : ألا ترى أهل مكّة إذا خرجوا إلى عرفة كان عليهم التقصير» (٢).
وفي رواية إسحاق بن عمّار : أنّه سأل الصادق عليهالسلام في كم التقصير؟ فقال : «في بريد ، ويحهم كأنّهم لم يحجّوا مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فقصّروا» (٣).
وفي كالصحيح ، عن زرارة ، عن الباقر عليهالسلام : «أنّه حجّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فأقام بمنى ثلاثا يصلّي ركعتين ، ثمّ صنع ذلك أبو بكر ، ثمّ صنع ذلك عمر ، ثمّ صنع ذلك عثمان ستّ سنين ، ثمّ أكملها عثمان أربعا فصلّى الظهر أربعا ، ثمّ تمارض ليشيّد ذلك بدعته ، فقال للمؤذّن : اذهب إلى علي عليهالسلام فقال له : فليصلّ بالناس العصر ، فأتى المؤذّن عليّا عليهالسلام ، فقال : إنّ أمير المؤمنين عثمان يأمرك أن تصلّي بالناس العصر ، فقال : إذن لا اصلّي إلّا ركعتين كما صلّى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فذهب المؤذن فأخبر عثمان ، فقال : اذهب إليه وقل له : إنّك لست من هذا في شيء اذهب فصلّ كما تؤمر ، فقال علي عليهالسلام : لا والله لا أفعل ، فخرج عثمان فصلّى بهم أربعا» (٤). إلى آخر الحديث ، إلى غير ذلك من الأخبار.
__________________
٧٩٠ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٤٥٦ الحديث ١١١٥٧.
(١) الكافي : ٣ / ٤٣٢ الحديث ٢ ، تهذيب الأحكام : ٤ / ٢٢٣ الحديث ٦٥٤ ، الاستبصار : ١ / ٢٢٣ الحديث ٧٩١ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٤٦٠ الحديث ١١١٦٧.
(٢) تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٠٨ الحديث ٤٩٩ ، الاستبصار : ١ / ٢٢٤ الحديث ٧٩٥ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٤٦٤ الحديث ١١١٨٠.
(٣) تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٠٩ الحديث ٥٠٢ ، الاستبصار : ١ / ٢٢٥ الحديث ٧٩٨ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٤٦٤ الحديث ١١١٨١.
(٤) الكافي : ٤ / ٥١٨ الحديث ٣ ، وسائل الشيعة : ٨ / ٤٦٥ الحديث ١١١٨٤ ، مع اختلاف يسير.