(يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفى) بالياء كوفي غير عاصم والباقون بالتاء (مِنْكُمْ خافِيَةٌ) في الحديث قال : «يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات ، فأمّا عرضتان فجدال وخصومات (١) ومعاذير ، وأمّا الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الأيدي ، فآخذ بيمينه وآخذ بشماله» [٢٧] (٢).

(فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ) أي تعالوا (اقْرَؤُا كِتابِيَهْ) ها الوقف وأخواته مثله (إِنِّي ظَنَنْتُ) علمت وأيقنت (أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ).

أخبرنا الحسن قال : حدّثنا عبد الله بن يوسف قال : حدّثنا أبو القيّم عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي قال : حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال : حدّثنا عمر بن إبراهيم بن خالد عن عبد الرحمن قال : حدّثنا مرحوم بن أبي أرطبان ابن عم عبد الله بن عون قال : حدّثنا عاصم الأحول عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أوّل من يعطى (كِتابَهُ بِيَمِينِهِ) من هذه الأمّة عمر بن الخطّاب ، وله شعاع كشعاع الشمس!» فقيل له : فأين أبو بكر؟

قال : «هيهات هيهات زفّته الملائكة إلى الجنّة!» (٣).

أخبرنا الحسن ، حدّثنا منصور بن جعفر بن محمد النهاوندي ، قال : حدّثنا أبو صالح أحمد ابن محمد بن أسعد البروجردي ، قال : حدّثنا أسد بن عاصم ، قال : حدّثنا إبراهيم بن محمد ، قال : حدّثنا أبو عمر الضرير عن حماد عن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يا عائشة كلّ الناس يحاسبون يوم القيامة إلّا أبو بكر» [٢٨] (٤).

(فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ) مرضية كقوله : (ماءٍ دافِقٍ) (٥) وقيل : ذات رضا مثل لأبن وتأمن (فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ) رفيعة (قُطُوفُها دانِيَةٌ) ثمارها قريبة ينالها القائم والقاعد والمضطجع ، يقال لهم (كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ) قدّمتم لآخرتكم من الأعمال الصالحة في الأيام الماضية وهي الدنيا.

أخبرني الحسين قال : حدّثنا القطيعي قال : حدّثنا عبد الله قال : أخبرت عن عبد الله بن أبي بكر بن عليّ المقدمي قال : حدّثنا عبد الله بن جعفر قال : سمعت يوسف بن يعقوب الخيفي يقول : بلغنا أن الله سبحانه وتعالى يقول يوم القيامة : يا أوليائي طال ما نظرت إليكم في الدنيا وقد قلصت شفاهكم عن الأشربة ، وغارت أعينكم ، وخمصت بطونكم ، فكونوا اليوم في نعيمكم ، و (كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ).

__________________

(١) غير موجودة في المصدر.

(٢) مسند أحمد : ٤ / ٤١٤.

(٣) تفسير القرطبي : ١٨ / ٢٦٩.

(٤) كنز العمّال : ١١ / ٥٥٨ ، ح ٣٢٦٣٥ ، وح ٣٢٦٣٦ بتفاوت.

(٥) سورة الطارق : ٦.