الشحّامي : فتوفي ـ علي بن أبي طالب [وعنده](١) أمامة فخلف على أمامة بعده (٢) المغيرة ـ وقال ابن مندة : وخلف على أمامة [بعد](٣) علي بن أبي طالب المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هشام فتوفيت ـ وقال ابن مندة وتوفيت ـ عنده.
وأم أبي العاص بن الربيع هالة بنت خويلد بن أسد ، وخديجة خالته أخت أمه.
وأمّا رقية (٤) بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم فتزوّجها عثمان بن عفان في الجاهلية (٥) فولدت له عبد الله ـ زاد [يعقوب :] ابن عثمان وقالا ـ به كان يكنى عثمان ـ وقال ابن منده وبه كان يكنى عثمان ـ أول مرّة حتى كني بعد ذلك بعمرو بن عثمان وبكلّ قد يكنى ـ وقال ابن منده وبه كان يكنى عثمان ـ أول مرّة حتى كني بعد ذلك بعمرو بن عثمان وبكلّ قد يكنى ـ وقال ابن منده وبه كان يكنى وقالا : ـ ثم توفيت رقية زمن بدر (٦) فتخلف عثمان على دفنها فذلك منعه أن يشهد بدرا وقد كان ـ وقال ابن منده وكان عثمان ـ وزاد يعقوب : ابن عفان ـ هاجر إلى الأرض الحبشة وهاجر معه برقية بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وتوفيت رقية بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم قدم زيد بن حارثة مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم بشيرا بفتح بدر.
وأمّا أم كلثوم بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم (٧) فتزوّجها [ـ زاد] يعقوب : أيضا وقالا ـ عثمان بن عفان بعد أختها رقية بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ زاد يعقوب : ثم توفيت عنده (٨) ولم تلد شيئا وقالا : ـ وأمّا فاطمة ـ زاد يعقوب : بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم وقالا (٩) ـ فتزوّجها علي بن أبي طالب فولدت له حسنا (١٠) ـ وقال ابن منده : الحسن وقالا ـ ابن علي الأكبر ، وحسين بن علي ـ وقال ابن منده : والحسين بن علي ، وقالا ـ وهو المقتول بالعراق
__________________
(١) سقطت من الأصل وخع ، واستدركت عن الدلائل.
(٢) عن الدلائل ، وبالأصل وخع «بعد».
(٣) زيادة عن الدلائل.
(٤) الدلائل للبيهقي ٨ / ٢٨٢ ـ ٢٨٣.
(٥) من هنا يبدأ نقص في خع.
(٦) بالأصل : «ومن ندر» والصواب عن الدلائل.
(٧) بعدها أقحم بالأصل ـ «فتزوج يعقوب» حذفناها ، انظر الدلائل.
(٨) عن الدلائل وبالأصل «عبدة».
(٩) بالأصل : «قالا» بدون واو ، زدناها للإيضاح.
(١٠) بالأصل «حسين» تحريف ، والصواب ما أثبت.