إلّا الله ، وأن محمدا رسول الله ـ أو قال : حتى يشهدوا أن لا إله إلّا الله وحده لا شريك له يعين المظلوم ويمنعه ـ.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي (١) ، أنبأنا أبو ذر بن أبي الحسين بن أبي القاسم المذكور (٢) وأبو الحسن علي بن محمد المقرئ قالا : أنبأنا الحسن (٣) بن محمد بن إسحاق الإسفرايني ، أنبأنا محمد بن أحمد بن البراء ، أنبأنا عبد المنعم بن إدريس عن أبيه ، قال : ذكر وهب بن منبّه : أن الله تبارك وتعالى لما قرّب موسى نجيا.

قال : ربّ إني أجد في التوراة أمة خير أمة أخرجت للناس ، يأمرون بالمعروف ، وينهون عن المنكر (٤) فاجعلهم أمتي. قال : تلك أمة محمد.

قال : ربّ إني أجد في التوراة أمة هم الآخرون من الأمم ، السّابقون يوم القيامة فاجعلهم أمتي. قال : تلك أمة محمد.

قال : يا ربّ إني أجد في التوراة أمّة أناجيلهم في صدورهم يقرءونها وكان من قبلهم يقرءون كتبهم نظرا ولا يحفظونها ، فاجعلهم أمتي. قال : تلك أمة أحمد.

قال : ربّ إني أجد في التوراة أمة يؤمنون بالكتاب الأول والآخر ، ويقاتلون رءوس الضّلالة حتى يقاتلوا الأعور الكذّاب فاجعلهم أمتي. قال : تلك أمة أحمد.

قال : [ربّ](٥) إني أجد في التوراة أمة يأكلون صدقاتهم في بطونهم ، وكان من قبلهم إذا أخرج صدقة بعث الله تعالى عليها نارا فأكلتها ، فإن لم تقبل لم تقربها [النار](٥) فاجعلهم أمتي. قال : تلك أمة أحمد.

قال : ربّ إني أجد في التوراة أمّة إذا هم أحدهم بسيئة لم تكتب عليه ، فإذا (٦)

__________________

(١) دلائل البيهقي ١ / ٣٧٩ ونقله ابن كثير في البداية والنهاية ٦ / ٦١.

(٢) في البيهقي : المذكر.

(٣) بالأصل وخع «أبو الحسن» والصواب ما أثبت عن البيهقي وفيه : الحسن بن إسحاق الإسفرايني.

(٤) بعدها في البيهقي : ويؤمنون بالله.

(٥) الزيادة عن البيهقي ، لم ترد بالأصل وخع.

(٦) في البيهقي «فإن».