(٧) قال أبو نواس :

ولقد نهزت مع الغواة بداوهم		وأسمت سرح اللهو حيث أساموا (١)
وبلغت ما بلغ امرؤ بشبابه		فإذا عصارة كلّ ذاك أثام (٢)

(٨) وقال أعرابى :

ولم أر كالمعروف أما مذاقه

فحلو وأمّا وجهه فجميل

(٩) قال كعب بن سعد الغنوىّ (٣) :

ولست بمبد للرّجال سريرتى

ولا أنا عن أسرارهم بسئول

(١٠) قال المعرّى فى الرّثاء :

إنّ الّذى الوحشة فى داره

تؤنسه الرّحمة فى لحده (٤)

(٢)

بيّن الجمل الخبرية فيما يأتى وعيّن أضربها ؛ واذكر ما اشتملت عليه من وسائل التوكيد :

(١) قال يزيد بن معاوية (٥) بعد وفاة أبيه :

إنّ أمير المؤمنين كان حبلا من حبال الله مدّه ما شاء أن يمدّه ، ثم قطعه حين أراد أن يقطعه ، وكان دون من قبله ، وخيرا ممن يأتى بعده ،

__________________

(١) يقال نهز الدلو فى البئر إذا ضربها فى الماء لتمتلئ ، ويقال : أسام الإبل إذا أرسلها إلى المرعى ، والسرح : المال السائم أى الراعى ، كالإبل وغيرها ؛ يعنى أنه اتبع الغواة والضالين وسلك مسالكهم.

(٢) العصارة فى الأصل : ما يتحلب من الشىء بعد عصره ، ويريد بها هنا ما استفاده فى آخر أمره ، الأثام : الإثم والذنب ، يقول : إنه لم يستفد من لهوه وسلوكه مسالك الغواة إلا ما عد عليه ذنبا وإثما.

(٣) هو أحد شعراء الجاهلية المجيدين ؛ توفى قبل الهجرة بسنين قليلة.

(٤) يقول أبو العلاء : نحن نحس وحشة فى دار الفقيد البعده عنها ، ولكنه هو يحس أنسا فى قبره لما يجده هناك من رضوان الله ورحمته.

(٥) هو يزيد بن معاوية بن أبى سفيان ، ولد سنة ٢٦ ه‍ وأبوه أمير الشام لعثمان ابن عفان وتربى فى حجر الإمارة ، بويع بالخلافة بعد وفاة أبيه ، وتوفى بحوران من أرض الشام سنة ٦٤ ه‍.