دقيقة طويلة فصرفهم القرآن الكريم عن هذا ببيان أن الأهلة وسائل للتوقيت فى المعاملات والعبادات ؛ إشارة منه إلى أن الأولى بهم أن يسألوه عن هذا ، وإلى أنّ البحث فى العلوم يجب أن يرجأ قليلا حتى تتوطد الدول وتستقرّ صخرة الإسلام.

وصاحب ابن حجاج فى المثال الثانى يقول له قد ثقّلت عليك بكثرة زياراتى فيصرفه عن رأيه فى أدب وظرف وينقل كلمته من معناها إلى معنى آخر ، ويقول له : إنك ثقّلت كاهلى بما أغدقت علىّ من نعم. ومثل ذلك يقال فى البيت الثانى ، وهذا النوع من البديع يسمى : أسلوب الحكيم.

القاعدة :

(٧٧) أسلوب الحكيم تلقّى المخاطب بغير ما يترقّبه ، إمّا بترك سؤاله والإجابة عن سؤال لم يسأله ، وإمّا بحمل كلامه على غير ما كان يقصد ؛ إشارة إلى أنّه كان ينبغى له أن يسأل هذا السؤال أو يقصد هذا المعنى.

تمرينات

(١)

بيّن كيف جاء الكلام على أسلوب الحكيم فى الأمثلة الآتية :

(١) ولقد أتيت لصاحبى وسألته		فى قرض دينار لأمر كانا
فأجابنى والله دارى ما حوت		عينا فقلت له ولا إنسانا (١)

(٢) قيل لشيخ هرم : كم سنك؟ فقال : إنى أنعم بالعافية.

(٣) قيل لرجل : ما الغنى؟ فقال : الجود أن تجود بالموجود.

(٤) سئل غريب عن دينه واعتقاده ، فقال : أحبّ للناس ما أحبّ لنفسى.

(٥) قيل لتاجر : كم رأس مالك؟ فقال : إنى أمين وثقة الناس بى عظيمة

__________________

(١) العين : الذهب والباصرة ، والإنسان قد يراد به إنسان العين وقد يراد به أحد بنى آدم.