(٣) أنا السّيف إلا أنّ للسّيف نبوة

ومثلى لا تنبو عليك مضاربه (١)

(٤) «ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً».

(٥) وإنّ صخرا لتأتمّ الهداة به

كأنّه علم فى رأسه نار (٢)

(٦) أنا غرس يديك.

(٧) أسد علىّ وفى الحروب نعامة

ربداء تجفل من صفير الصّافر! (٣)

(٧)

اشرح قول ابن سنان الخفاجىّ (٤) فى وصف حمامة ، ثم بيّن ما فيه من البيان :

وهاتفة فى البان تملى غرامها		علينا وتتلو من صبابتها صحفا (٥)
ولو صدقت فيما تقول من الأسى		لما لبست طوقا وما خضبت كفّا (٦)

__________________

(١) نبوة السيف : عدم قطعه ، يقول : أنا سيف لا ينبو عند مقاتلتك وإن نبا السيف الحقيقى.

(٢) العلم : الجبل ، وكان العرب يوقدون نارا بأعلى الجبال لهداية السارين.

(٣) ربداء : أى ذات لون مغبر ، تجفل : أى تسرع فى الهرب.

(٤) شاعر ، أديب كان يرى رأى الشيعة ، وقد ولى قلعة من قلاع حلب من قبل الملك محمود بن صالح فشق عصا الطاعة بها ؛ فاحتال عليه الملك حتى سمه فمات سنة ٤٦٦ ه‍.

(٥) هتفت الحمامة : مدت صوتها ، والبان : ضرب من الشجر ، وفى قوله (تتلو من صبابتها صحفا) حسن وإبداع.

(٦) الأسى : الحزن.