مجيء ذلك صريحا في قوله عز وجل : (لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ) وقوله : (لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ). وهذا من بدل الإشتمال.

عدم تطابق المبدل والمبدل منه :

وليس بمشروط أن يتطابق البدل والمبدل منه تعريفا وتنكيرا بل لك أن تبدل أي النوعين شئت من الآخر قال الله تعالى : (إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ صِراطِ اللهِ) وقال : (بِالنَّاصِيَةِ ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ ،) خلا أنه لا يحسن إبدال النكرة من المعرفة إلا موصوفة كناصية.

إبدال المظهر والمضمر :

ويبدل المظهر من المضمر الغائب دون المتكلم والمخاطب. تقول رأيته زيدا ، ومررت به زيد وصفت وجوهها أولها. ولا تقول بي المسكين كان الأمر ولا عليك الكريم المعول والمضمر من المظهر نحو قولك رأيت زيدا إياه ومررت بزيد به. والمضمر كقولك رأيتك إياك ومررت بك بك.