الفصل الثالث : الموصولات
تعدادها :
الذي للمذكر ومن العرب من يشدد ياءه. واللذان لمثناه ومن العرب من يشدد نونه واللذين. وفي بعض اللغات اللذون لجمعه. والأولى واللاؤن في الرفع. واللائين في الجر والنصب. والتي لمؤنثه. واللتان لمثناه.
واللاتي واللات واللائي واللاء واللاي واللواتي لجمعه. واللام بمعنى الذي في قولهم الضارب أباه زيد أي الذي ضرب أباه. وما ومن في قولك عرفت ما عرفته ومن عرفته. وأيهم في قولك أضرب أيهم في الدار. وذو الطائية الكائنة بمعنى الذي في قول عارق :
لأنتحين للعظم ذو أنا عارقه (١)
__________________
(١) صدره. لئن لم تغير بعض ما قد صنعتم. وهو لعارق الطائي وعارق لقب غلب عليه وانما لقب به لقوله في هذا البيت. ذو أنا عارقه. واسمه قيس بن جروة.
اللغة أنتحين أقصدن. وذو بمعنى الذي. والعرق أخذ اللحم عن العظم بالسكين ويروى لانتحين العظم بنون التوكيد الثقيلة.
الاعراب لئن اللام موطئة للقسم في البيت قبله وهو :
حلفت بهدي مشعر بكراته |
|
تخب بصحراء الغبيط درادقه |
وتغير فعل مضارع مجزوم بلم. وفاعله ضمير المخاطب. وبعض مفعوله. وما موصولة. وصنعتم جملة من الفعل والفاعل صلته. والموصول وصلته في محل جر باضافة بعض إليه. وقوله